道德经第三章
道德经第三章 [原文] 不上贤①,使民不争;不贵难得之货②,使民不为盗③;不见可欲④,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心⑤,实其腹,弱其志⑥,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢⑦、弗为而已⑧,则无不治矣⑨。 [译文] 不推崇有才德的人,导...
道德经第三章 [原文] 不上贤①,使民不争;不贵难得之货②,使民不为盗③;不见可欲④,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心⑤,实其腹,弱其志⑥,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢⑦、弗为而已⑧,则无不治矣⑨。 [译文] 不推崇有才德的人,导...
道德经第二章 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。 译文...
【原文】 道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 【译文】 可以用语言表达出来的道,就不是永恒不变的“道”;可以用...
《道德经》的精髓是“无”,可以从两方面分析。 第一,《道德经》认为,世界的本原、宇宙的规律是“道”,道也可以说成是“无”。 道生成一切事物,是一切事物的本体。具体的事物有种种具体的属性,如有白有黑,有高有下,有大有小,但是道不能有具体的属性...
1、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2、人法地,地法天,天法道,道法自然。 3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 4、圣人常无心,以百姓心为心。 5、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不...
几千年来,老子的《道德经》流传甚广,不仅文人百姓口耳相传,历代帝王也无比尊崇。时至今日,我们依然开口道德闭口道德。 那道是什么?德是什么?我们又该如何行道有德呢? 今天,我们用文字追寻教授的足迹,再次重温那些智慧的语言,是致敬,更是传承。 ...
《老子》第一章 道(dào) 可(kě) 道(dào) , 非(fēi) 常(chánɡ) 道(dào) 。 名(mínɡ) 可(kě) 名(mínɡ) , 非(fēi) 常(chánɡ) 名(mínɡ) 。 无(wú) 名(mínɡ...
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《道德经》是老子写的。 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 道德经分上下两篇...
5162字(通行本) 《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异:马王堆帛书,甲本为5344字,乙本为5342字(外加重文124字);今本,河上公《道德经章句》为5201字(外加重文94字),王弼《老子道德经注》为5162字(外加重文106字...